喜丧是指老年人去世的年龄问题,这其中有什么特别的讲究吗?
通常来说,老年人去世后会举办丧事、葬礼,但为什么还有被称为“喜丧”的情况呢?这位老人去了世时年龄是多少呢?其中有什么特别的讲究吗?
喜丧的由来:
喜丧是根据人的年龄来区分的,例如,人的年龄被划分为四十而不惑、五十而耳顺、六十知天命、七十古稀,七十岁被称为古稀之年。古人称年满七十为稀少,但如今这个年龄段的人也不多。因此,通常情况下,活到八十岁被认为是高寿,这被称作喜丧。而八十岁以上,甚至超过百岁的老人去世则称为老喜丧,因为他们在家庭中备受尊重,享有福寿双全。这个年纪的老人去世时,家人并不会感到过于悲伤,因此被称为喜丧或老喜丧。
喜丧的讲究:
“喜丧”与传统的葬礼在某些方面存在差异。当符合“喜丧”标准的老人去世时,家人举办的葬礼通常会使用喜庆的大红色,且不设灵堂、不播放哀乐,也不放鞭炮。在这样的场合,孝子及前来祭奠的亲人无需穿戴丧服,而是欢天喜地地进行庆祝,伴随着歌舞和乐器演奏,热热闹闹地送老人上路。
1、在喜丧的灵堂上,贡菜和供果需要随时补充。因为在仙门中有一个规定,食用灵前的贡菜和供果可以消灾避难、延年益寿。因此,前来悼念的朋友们常常会带一些供果回家,所以我们需要注意及时添加。
2、喜丧的孝布被偷是常见现象。将喜丧的孝布带回家为未满12岁的孩子做衣服,可以帮助孩子健康快乐地成长。而丧家的孝布被盗,往往也被视为吉兆,意味着运势将会好转。
3、丧宴的菜品数量没有单双要求,其他方面则与传统丧宴相同。要避免铺张浪费,不可大量宰杀生物,也不能食用牛肉和马肉。
4、在先人安葬后,孝子孝女可以立即恢复正常的生活,解除丧服。在百天之内,他们可以正常理发,同时孝子孝女也可以自由地结婚,不受任何禁忌的限制。
5、在孝道方面,带有重孙子辈分的孝布,必须在孙子辈分的红孝布之上,再添加黄孝布。切忌直接添加黄孝布,以免引发不良的气场。
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